第24章 草原
钟繁微记得，曾经有少年一遍遍和她描述过高墙之外的、玉京之外的风景，在某个阳光明媚、微风和煦的春日午后，他与她提到千里之外的草原。
他说草原上的天穹似乎格外高远，是那种剔透澄澈的蓝色。草原上的大地是茫茫的碧色，草叶足有一人高，牛羊马都能藏在其中，直到风吹过，草叶低伏，才能注意到那些存在。草原上的风也格外浩荡，从天边而来，要往无尽处而去。
她认真听着，听完了好奇地问：“你以前去过草原吗？”
“那倒没有。”对方答得也很坦然，甚至理直气壮。
她只觉得好气又好笑：“你都没去过，又是怎么知道这些的呢？”
“我在书中看到过，家里人也和我讲到过，”他的眼睛像是倒映天光云影，熠熠生辉。可他分明是坐在墙头，低头看墙下的她，“其实就算是错的也没关系，我只是想告诉你，天下很大，有很多不同的风景，或许哪天你可以自己都去看过，然后来反驳我的错误，那样的话，我也是很高兴的。”
而她偏过头，只是微笑，没有回答。
她想她大概是没有那样的机会的，她这一生应该都走不出庭院深深，更不能看到玉京之外的风光。那便当做他说的都是真的吧，或许梦里能见到他所描述的草原，天高地远，长风浩荡，是很好的美梦。
然而因缘际会，真是谁都想不到。
钟繁微仍有几分恹恹地倚靠在车壁上，伸手撩开车帘，看到某个人曾和她讲过的北地草原风光。
如今已经是秋日，草叶开始枯黄，整个草原显出一种金绿色，向上看是悠远的天空，远望能看到连绵的山，山顶覆盖着皑皑白雪。
采菽和采苓坐在她的对面，这两人的状况和她完全不同，始终精神奕奕，一切如常。尤其是采菽，天天到处跑，也没见半点疲态，看得钟繁微都有几分羡慕。
“因为我们身体好嘛，”采菽笑嘻嘻道，“我从小就不怎么生病，阿爹阿娘还在的时候就说过我壮得像牛一样，命硬好养活，也算是优点福气啦。”
采苓在行驶的马车上斟茶，手依然稳得很：“二小姐，这会儿好歹还有车可坐，有吃有喝，我们四五岁时便跟着家里人南下逃难，家里穷，没钱雇车，总不可能指望父母兄姐来抱，都是靠一双腿走的；至于食物……别说没钱，便是有钱，这兵荒马乱的也没处去买。带的干粮也不多，不知道那些食物需要撑多久，天天饥一餐饱一餐的。好不容易过了恒江，结果又遇上疫病，家里十几口人，除了我和姐姐全没有活下来。再后来我和姐姐相依为命辗转求生又是六七年，才进了王府，多少得了些安稳日子。若非我们命够硬，早就已经死在十几年前啦。”
钟繁微知道，她们俩所说的南下逃难，逃的是狄燕引起的战乱，那年朝廷匆匆南迁，根本没有去管世代居住在恒江以北的百姓。有钱有权的跑得快些，没钱没权的平头百姓便艰难得多，不知有多少人像姐妹俩的家里人一样死在了那几年。
“政和年间的那件事情……你们会怨恨吗？”她忽然问。
采菽有些茫然地眨了眨眼，难得肃了颜色，想了想，才坦然地说：“我没有想过这种问题，以前活着就挺辛苦了，没有精力去想这些。后来过得也还行，就没必要再去想了吧？”
“或许是怨恨过的吧，活着如此艰难，总得找些心里面的寄托，若不因爱活着，因恨坚持下去也行。但后来想想，与那些死在途中的人相比，我们已经能算得上幸运。”采苓的回答则完全不同，“何况该去怨恨谁呢？恨狄燕人？还是恨丢下我们的朝廷？便是恨了，难道我们有能力去报复吗？恨也无用，倒不如过好眼前的日子。二小姐，我不爱回头去看以前。”
关于旧事的回忆告一段落，有一会儿没有人说话，直到采菽又找了个话题：“也不知乌戎是个什么样的地方？和那些乌戎人没办法交流。小姐，你书读得多，你知道吗？”
钟繁微思索了一会儿，摇了摇头：“书中可不太提起这种事，我也不太清楚乌戎是怎么样的。”
还不等采菽表露出失望，她又抿唇笑道：“不过我以前有一位老师，倒是和我提过一些草原上的神话传说。左右无事，不如一听。”
大越的传说里，最古老的神明是元与初，其后才有千百神，地水火雷，风霜雨雪，和更后来的朝夕三君。但是在草原上的神话中，却将日与月视作至高的神明，尊称为“日父”和“月母”。他们说日与月是一对夫妻，相互追逐，只在凌晨与傍晚能短暂相见，却也不过遥遥一眼。他们诞育人类最早的先祖，先祖走遍四方，生活在日月所照的每一个角落。
晏先生和她说起这个神话时，额外提了一句：“我随口一提，你也随便一听，不必太过当真。关于草原上日父月母的神话，我倒是觉得有些像我们的阳皇和月后，你觉得呢？”
阳皇是天授之朝的开国之君，是记载之中最早的人皇。他真正的名字和属于他的王朝之名都已经被后人遗忘，他与他的皇后也成为了神话中的人物。
两个传说确实有几分相似，但神话中的事情本就难以追根溯源，更不能断言是否同出一脉。
能确定的只有一点：在草原的传说中，日父月母的地位要远高于大越的阳皇月后。而草原上的日月里，月的地位甚至还要比日更高出几分。
传说月亮化作的女神名为穆卓娅，她是草原上所有人共同的母亲。千万年前的某一个满月之夜，穆卓娅于九天之上，抬手时不慎碰落了装饰于发间的明珠，明珠自此坠入人间，化作丰饶美丽的草原。
为了追回明珠，穆卓娅走下九天，她赤足走过草原，所过之处牧草一丛丛生长，从此这片土地上草木丰茂，欣欣向荣。
此时恰巧有一支部族自远方流亡而来，他们的故乡毁于天灾，不得已开始迁徙，试图找到一处可以栖居之地。他们来到这片草原，为劫后余生而庆祝。
穆卓娅看见这热闹景象，想起自己和丈夫的短暂相聚与长久别离，不禁掩面哭泣起来，她的泪水流淌过处，形成九曲的大河，大河的名字是萨因，意思是永远的思念。
人们听见女子的哭泣，循声而去，将穆卓娅从草木深处拉出来。热情好心的人们以为她是和族群失散了，便邀请她留在这个部落中。
部族的首领说：各种天灾吞噬性命，草原上的野兽也以人类为食，人生活在世界上，总要遇到各种各样的危险，但是我们可以紧紧团结在一起，强壮者保护弱小者，才保证我们的代代繁衍和生生不息。这就是弱小的人类能在世间生存下去的秘诀。倘若您无处可去，便请留在这里吧。我们将接纳您像接纳我们的姐妹和女儿，保护您像保护我们的姐妹和女儿。
他们送给她珍藏的食物，送给她珍藏的宝物，穆卓娅被他们所感动，不再哭泣，与他们一起生活，也一起在夜间歌舞。
穆卓娅教他们燃起篝火，火光震慑心怀恶意的野兽。她的歌声传到远处，有牛犊、羊羔和马驹被她的歌声吸引而来，她将牛犊、羊羔和马驹抱起来，告诉人们如何照顾饲养它们，从此牛羊马成了草原上人最宝贵的财富。
她教人们分辨天象预知灾难，教人们驱赶凶恶的猛兽，教人们使用火和烹饪，教人们用木头和动物皮毛搭建能遮风挡雨的房屋，教人们驱灾祈福、占卜预测、与神交流……月亮从满月变成了弦月，又从新月变成满月，穆卓娅在这个部落停留了三十天，然后告诉他们她将要离开。
那个部落的后裔自此生活在这片草原，代代繁衍，生生不息。穆卓娅回到了九天之上，她没有找回自己的明珠，却收获了草原上先人们最珍贵的宝珠。
神话中穆卓娅遗落的明珠所化成的草原便是如今的萨日塔草原。萨日塔，在草原上的语言中，意为“明月之珠”。
“穆卓娅她……”采菽还想说什么，却被采苓按住了。
她摆出一个“噤声”的手势，侧耳听着，神情严肃。
钟繁微也已经听见了。
是自远方疾驰而来的马蹄声，越来越接近，越来越接近。
应当是只有一人一马，径直朝着他们的方向而来。
草原上自然是有马贼的，但是他们这么多人的队伍，按理来说不该有人敢来袭击，那么是乌戎王庭来接应的人吗？可那也不该只有一个人才对。
队伍前方似乎起了一阵骚乱，像是来者和他们起了冲突。钟繁微听见乌恩达的高喝声，用的是她所不熟悉的草原上的语言，她听不懂，只听着那个反复出现了好几次的词，似乎是……
“海音客多”？
那马蹄声仍然未停，骑手还在接近，直到抵达她们所在的车马前。
钟繁微心中隐隐有一种预感，她坐正了，等待那人前来。
风声凌厉，是来者用长鞭卷起马车前悬挂的帘幕，露出一张风情万种的脸。
那是个看起来二十来岁的姑娘，她穿着一身以红色为主的鲜艳骑装，勾出流畅的身体曲线，头发在阳光下显出一种乌金色，扎成了满头辫子，装饰着数不清的金饰银饰和各色宝石。她的五官比钟繁微以前所见过的大部分人都要深刻，显出异族的特征来。眼窝比越人深，眼睛大而有神，眼珠是一种漂亮的浅色，像是流动的琥珀或是蜜蜡，睫毛浓密，鼻梁高挺，唇色深红。她的肤色不够白皙，而是偏向蜜色，却无损于她的美貌。
钟繁微端坐在车中，与来人对视。
片刻之后，那姑娘笑起来，露出一对深深的酒窝，咬着字用不太标准的官话问她：“你就是那个、要来代替我地位的、中原的公主？”
没有等钟繁微回答，她又说：“我听人说，你的名字叫做永宁？”
“永宁是我的封号，”钟繁微抬手止住皱眉想说什么的采菽采苓，回答道，“我的大名叫做钟繁微。不知您是？”
“你是中原的公主，我是楼夷的公主，我的哥哥是楼夷的王，我的丈夫是乌戎的王。我的名字叫做海音诃安，没有封号这种东西。”她盯着钟繁微看了一会儿，才说，“钟、繁、微，我记住你了。”
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