第五十九章 均田制
论政，就是中国古代知识分子以匡扶时世为己任，将“天下兴亡，匹夫有责”的忧患意识贯穿到言论中，力图以言论来指引国家的走向。
类似与辩论，但不是只有正反双方，非得分出个胜负。
而是一种各抒己见的集体讨论，以理服人从而达成共识。
对于商君之法，山东诸国使团的感情是复杂的，既羡慕，又排斥。
羡慕商君之法使秦国变的强大，弱国无外交，那个使臣不希望自己背后有一个坚强的后盾，一个强大的国家。
排斥是因为这些使臣多是诸国贵族，是各国现在所行法度的受益者，而一旦行使商君之法，他们的利益就会受损。
家国天下，在这个时代，做为贵族，做为知识、生产资料的掌控者，在一个国家混不下去了，跳槽去另一个国家那是家常便饭。
就和后世人换工作一样，没有任何心里负担。
在绝大多数人的眼中自身的利益要远高于国家。
论政‘商君法之利弊’的消息一传开，诸国使团也都行动了起来，拉帮结派准备参与其中。
这一场论政的结果，将决定秦国未来的国策走向，甚至在一定程度上影响到山东诸国，他们要为自己的国家，自己的利益阶层争取到更多的利己条件。
商君变法是分为三步走的，首先是做为变法序幕的《垦草令》，有了垦草令的成功才有了后续的变法。
论政由樗里疾主持，第一个论点，就是围绕《垦草令》展开的。
《垦草令》共二十条，总结一下就是‘罢黜百业，独尊农桑’，一切为了干饭。
论政开始，所有人都把目光看向蔡琰，等着蔡琰先发言，毕竟今天这场子是她攒起来的。
大家也好奇一个女人，能说出什么高见。
蔡琰也不怯场，可能也紧张，只是戴着幕离看不出来。
在众人的注视下蔡琰开口道：“商君入秦之初，秦国民风好私斗，法令不行，民风粗陋，国府无藏金，民众无余粮，兵甲不强盛，亟待改革变法以图存。
行商君之法，国富兵强，府库充盈，积粮如山，实乃善政，商君大才。”
蔡琰一番言论出口，众人皆是懵逼。
什么情况！
你不是来找茬的吗？
怎么还拍起马屁了。
这场子不会是商鞅那个老阴人钓鱼执法，要坑人吧？
赢驷注视着商鞅，眉宇间阴晴不定。
商君在现在的威势本就无人能及，如此夸功，他想干什么？
蔡琰环视众人，见酝酿的差不多了，继续开口道：“然如商君所言‘治世不一道，便国不必法古’。
法因时而易，亦因地而行。商君入秦以然数十载，彼时之善政到了今日以有诸般不足，若不加以改变必将沦为恶政。
强秦者商君之法，亡秦者亦然。”
“大胆！”
“放肆！”
“一介女流安敢口出狂言。”
......
蔡琰此言一出，在场的除了看戏的六国使团，不管是老秦世族还是商鞅一党都愤慨而起。
大家一个锅里吃饭的，有所争论也是你多我少的问题，你上来就说锅要砸了，叔不可忍。
倒是商鞅沉默不语，若有所思。
看到这一幕的赢驷不怒反喜，有点意思。
一声轻咳，得了示意的樗里疾，敲响桌上的小钟，示意众人安静。
“此乃论政，各抒己见，有不同意见者，待蔡琰说完再行反驳。”
众人安静下来，只是盯着蔡琰的目光依旧不善。
樗立疾看向蔡琰，示意她继续。
蔡琰点了点头，开口道：“《垦草令》二十条：
‘无宿治’整顿吏治要求政务不过夜，此为利。
‘訾粟而税’为田开阡陌封疆，废井田，土地私有，提升粮食产量，进而增加税收，此为利。
然则允许土地买卖，又使家无积粟，稍遇灾祸便只能卖掉土地，长此以往富者田连阡陌贫者无立锥之地，乃亡国之道。”
一直不动声色的商鞅开口道：“先生所言鞅亦有所察，不知何解？”
土地问题贯穿了中国的整个历史长河，各种土地制度也是层出不群。
对商鞅的提问，蔡琰早就有所准备。
出言道：“可行均田法，使耕者有其田。
均田者，土地国有，平均分配。
成年授田，田地有授有还，年老着免除赋役，亡者田地交还国家。”
这番言论一出，老秦世族不淡定了，还指望着你给商鞅找茬呢，你倒好给他出上主意了，还嫌我们不够惨吗？
你两不会是一伙的吧？
看商鞅那心动的模样，不会是要采纳了吧。
这可不行，坚决不行。
一群人想要反驳，可是一时之间又想不出什么好法子，诡辩胡搅蛮缠那是不行的，国君在那儿看着呢。
大佬就是大佬，商鞅很快就想道了均田制的弊端，开口道：“随着人口增长，终有一日会无地可封。”
蔡琰笑道：“天下很大，秦国东有齐、楚、燕、韩、赵、魏......西有义渠，南有巴、蜀，皆可取之。”
本来在一边看戏的六国使团不淡定了，特别是惠施，看向蔡琰的眼神都不对了。
魏国紧邻秦国，这几年秦国不断东出，已经占领了不少魏国的土地，你还在这儿火上浇油，是嫌魏国日子太安逸了？
好心带你入秦，给你引荐公子疾，你不帮忙也就算了，还坑我。
早知道，在函谷关外就不该搭理你。
可惜有钱难买早知道，悔之晚矣。
惠施看向商鞅道：“商君，秦国是要自决天下，与诸国为敌吗？”
有惠施出头，其余几国的使团也跟着摇旗呐喊，一时间群情激愤，一个个都嚷嚷着要联合攻秦。
惠施也是个老帮菜了，这种威胁的话居然当着赢驷的面对商鞅说。
几个意思，不知道谁老大，谁老二啊？
商鞅笑道：“诸位稍安勿躁，论政，论政而已。”
论政这种事，李墨做为一个随从，别说参与了，旁听都没有资格，只能等在外面。
听到隐约传来的吵嚷声，心里七上八下的。
据传孔夫子‘以德服人’的真相是他的佩剑名‘德’。
也不知道里面吵急眼了会不会打起来？
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