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第六十七章——螺旋上升、曲折发展


  “科学?”

  这次轮到虞同普疑惑了。

  “这是什么?”

  “用科学自己的语言来说。

  它是一个建立在可检验的解释,和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系统。”

  三人脸上的惑色更重了。

  “科学有两个部分。

  第一部分,是一种探知世间真理的方法论。

  第二部分,是用上述方法论探寻到的真理知识所构成的系统。

  简单来讲,就是方法和结论。

  其中,针对不同领域真理的探寻方法,具体不同。

  但普遍遵循一种步骤——

  即对客观现象进行解释和归纳,得到一套理论模型。

  这套模型可用来预测客观事实,并接受客观事实的检验。

  若客观事实和理论出现偏差。

  那应对理论模型进行修正,使其符合客观事实。

  这些理论模型,也即相对真理。

  也即我口中的知识。”

  “嗯……”

  三人面面相觑,还是一副似懂非懂的样子。

  司阳说得太抽象了。

  他们一时半会转不过来。

  看到他们这个反应,司阳继续道:

  “这样,我再来举例子。

  你们有没有仔细想过。

  力、速度、质量,满足什么关系?

  时间和空间,又满足什么关系?”

  “这……”

  虞同普摇头道:

  “没仔细想过。”

  “那我来告诉你们。

  有一个人……就叫他小明吧。

  他们反复思考、探究世界真理。

  为此做了很多实验。

  在反复的实验中,他们总结了一套规律——

  首先,时间和空间,是平直的。

  物质、时间、空间三者互不干扰。

  具体来说。

  我这里的一秒,和远处山上的一秒,是相同时长。

  我这里的一米,和远处山上的一米,是相同长度。

  时间或空间的长短,不因任何因素改变。

  这点能理解么?”

  三人点头。

  这符合他们的直观认知。

  “显然,这符合你们的直观认知。

  但……它是真理么?”

  三人眉头又一皱。

  “这难道有问题?”

  “是的。”

  司阳微微一笑:

  “那两个人在大量实验中,获得了上述结论。

  但若实验本身有问题,导致他们对一些现象缺失观察。

  从而导致他们结论有问题呢?”

  虞若姬眉头一皱:

  “那真相到底是?”

  “有一个叫小王的人,发现了经典时空观有问题。

  他们在更多的实验中。

  发现到了违背经典时空观的现象

  因此,他们在其基础上进行修正和完善。

  从而得到一种更精确的模型理论——

  相对论。”

  “相对论?”

  三人面面相觑。

  只从这个名字,并不能知道其中内涵。

  而司阳继续解释道:

  “相对论中,时间和空间并不平直。

  它们与质量三者,也不相互独立。

  质量,会引起时间和空间的扭曲!

  比如你离一个大质量物体越近,你时间会变慢。

  虽然你本人没感觉。

  但也许你这里过了十秒。

  但遥远之处的人,已经度过了十年!”

  三人面露不可思议之色,皆被司阳说的话震惊到了。

  “还有这种事情?”

  “没错。”

  司阳点头:

  “这就是相对论时空观。

  它是通过修正经典时空观,得到的新理论。

  用这个理论预测,能得到更符合客观事实、更精确的结果。”

  三人皱着眉头若有所思。

  半晌后,虞若姬说道:

  “然后呢?这个例子能说明什么?”

  “它能说明一些科学的本质。

  两种时空观,都建立在客观事实的基础上,不是发明想象。

  是纯粹的对客观事实,归纳总结出来的。

  同时要注意到。

  经典时空观,可以解释部分观察到的现象。

  并能预测更多的现象。

  但它毕竟不是绝对真理。

  所以很可能会超出它预测的现象。

  假设从一千个实验中总结出一套理论。

  并能用这个理论一亿个实验结果。

  但若第一亿零一个结果不符合预测时。

  理念就被证明有问题,需要改正。

  这就是科学的特征之一——

  可证伪性。”

  “可证伪……”

  五皇子嚼了嚼这句话,思索一会道:

  “我有个想法。”

  “说。”

  “按你所言,科学似乎不仅能证伪。

  而且……

  永远无法证明自己是绝对正确的?

  因为它是对已看到的实验案例的总结。

  但我们不能保证穷尽世间所有案例。

  不能保证没有未知的、不能被结论预测的案例。”

  “聪明。”

  司阳面露欣赏之色:

  “正如五皇子所说。

  科学永远无法保证自己是绝对正确的。

  正因如此,科学才能保证自己不断进步。

  在这个基础上,我们回到之前。

  世间存在绝对真理。

  但人的认知能力,受客观条件限制而有限。

  所以无法认知到绝对真理。

  只能归纳总结出真理的一部分——

  即相对真理。

  相对真理只在一定程度、层次下近似绝对正确,还有待于发展。

  有了相对真理的概念,我们继续深化。

  科学是一种认知方法。



  但使用科学等一切手段去认知真理的行为。

  称为实践。

  而实践,是检验真理的唯一标准。

  我们在实践中归纳总结出真理。

  这叫认知。

  再在实践中,运用所认知到的相对真理,去改造客观世界。

  这叫再实践。

  当我们发现。

  相对真理不足以帮助我们改造客观世界时。

  我们就要通过实践,对相对真理进行修整。

  这就叫再认知。

  通过实践、认知、再实践、再认知、再实践……

  往复循环,以至无穷。

  在不断的实践中,不断提高认知和理论层级。

  从而让相对真理无限发展,向绝对真理无穷靠拢。

  让无穷阶段的相对真理,构成绝对真理!”

  三人怔怔许久,默然无语。

  司阳尽管解释得很简单。

  但却让他们有种窥见天地终极奥秘的感觉。

  “我说的,你们有异议么?”

  司阳环视三人问道。

  三人面面相觑,然后虞同普举手道:

  “我对你说的没异议,但我有些额外的问题。比如……”

  司阳打断了他:

  “发散性问题等会再提,我会有更详细的解释。

  我现在只是在概述思想、启发你们而已。

  既然你们认可我说的,那我继续。

  针对不同研究对象,科学会划分为成不同的学科。

  其中一种,叫‘政治经济学’。

  政治经济学的理论众多。

  其中我非常认可、认为能高度概括人类社会活动现象的。

  是由一位名为marx(怕河蟹用英文)的思想巨人所归纳总结出。

  在他的体系中,有三条最基本的定律——

  社会存在和社会意识;

  生产力和生产关系;

  经济基础和上层建筑具有辩证关系。

  其中的辩证关系,指前者决定后者、后者反作用前者。”

  三人眉头再次紧锁起来。

  显然,他们又对司阳的话不太能理解了。

  司阳接下来将解释一番。

  但三人依旧似懂非懂。

  对这个结果,司阳并不惊讶。

  “你们现在不理解很正常。

  因为你们并未经历过,由生产力剧变导致的社会上层建筑剧变。

  只有当你们亲眼见证这样一个时代,才能有所明悟。”

  “那怎么才能做到你口中的生产力剧变?”

  虞若姬疑惑道:

  “按你的说法。

  只有当整个社会的主要生产方式发生变化。

  才有可能真正让男女地位平等?”

  “是的。

  所以接下来的,是今晚的重点。

  也是我需要你们执行和推广的东西——

  自然科学技术!

  若你们真能将我之后所说的推广至全人类。

  那镇南王子殿下所担心的粮食问题。

  若姬郡主所期望的理想世界。

  都有解决的可能。”

  “你的意思就是,若我们推行自然科学技术。

  就能大幅提升生产力,从而改变社会环境么?”

  司阳点头:

  “正是。”

  “改变之后的社会环境……

  真的会比现在更好的。”

  司阳沉默一下,说道:

  “历史是螺旋上升、曲折前进的。

  也许我们未来会面临更严峻的挑战。

  但我们只有先迈出这一步。

  才有迎接你们口中理想世界的可能。”

  

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