第七章 两仪现二圣 天之化四灵

《庄子?大宗师》：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”

        庄子所说的有情有信，可以看出“情”这一概念是多么的重要，“有情有信”所说一个境界所独有的征候。

        大致可以看出：道，最高境界的征候，无所作为也无形迹；可点拨心智，自我感悟却不可外授（道的具体观念）与目见；它自为本自为根，天地未化便就存在；‘神’作为动词意为悟道，不论鬼不论帝若是感悟道则可以更上一层楼，不仅如此，她还生天生地；它在太极之上不为高，在六合（东南西北上下）之下不为低，先天地存在不为久，长于上古却不为老。

        “啊啊啊，受不了，受不了，师父您怎么又谈起道了。”刘勃勃把头低下去，很是心烦。

        “对啊，我打算为你们开悟何为太极，怪师父总要在不经意间论道。”

        “太极”这个词作为一种思想，他阐明宇宙从无极至太极，以至万物化生的过程，太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

        在时间上，大致分为鸿蒙（无极）——混沌（太易、太初、太始、太素、太极）——洪荒（太古、远古、上古）。

        在时间不断过渡的期间，大自然的鬼斧神工不断创造出一个又一个为之感叹的生物，鸿蒙和混沌未有多大区分，只是盘古氏称其为混沌。

        随后，盘古氏开天地，分阴阳，谓之太极。

        作为一种理念，太极看似迷离恍惚，但实为睿智明理，旨在希望万物顺时而为，却也不为外物所拘，到达一种从容宁静和谐的精神领域。

        “师父，这些大道理我们都懂，你所说的何物到底是何物啊？”姬麟也感到不耐烦。

        “师父如此年纪还未咱们开悟，你们还不好好珍惜？好好听师父咱们开悟，不要插话。”帝明有些不满俩人的态度维斥道。

        毕心已经年老，从未擅言，只是专心于自己的炼丹之路，不知为何却有十足的精力在此讲解，看到眼下的各位无心听讲的模样心里有些无奈，对于帝明的反应也十分欣慰。

        “对不起，师父，我俩错了。”姬麟和刘勃勃看着不断的老去的毕心也有些于心不忍。

        毕心咳嗽几下，慢慢的从胸口取出《连山》《归藏》《周易》以及河图洛书的临摹本，告诉他们易有太极，是生两仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物。

        二仪所化之物分别是太阳烛照与太阴幽荧，太阳烛照为世间最强大尊荣的圣兽，太阴幽荧次之，二者被称为两仪二圣。

        太阳烛照是两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，被称为圣神；太阴幽荧是由两仪中的先天至阴气与太阴之精共同所化的圣兽，被称为往圣。

        二仪中阴阳相交，至此，天之四灵出现在世间为人类造福，天之四灵包括青龙、白虎、朱雀、玄武。

        在此之外的黄龙为四灵之长位于五方圣兽中央，受其四拱卫。

        青龙，属木，表春，色青，一名苍龙，为四象之首，现青龙为祥瑞，同白虎为镇邪之神灵。是东方七宿星君四象之一，由角、亢、氐、房、心、尾、箕组成。

        朱雀，属火，表夏，色红，具有祥瑞避邪，引导升天的神力。是南方七宿星君四象之一，由井、鬼、柳、星、张、翼、轸组成。相比较凤凰，朱雀尊于凤凰之上。

        白虎，属金，表秋，色白，作为战神，勇猛英勇，所向披靡，是西方七宿星君四象之一，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。因秋萧瑟阴凉，白虎所表，故多有秋后问斩，以借白虎之威镇魂魄灭邪灵。

        玄武，属水，表冬，色黑，一名玄冥，乃蛇龟，善防御，抗击打又可通冥问卜。居北海，多象征长生不老，是北方七宿星君四象之一，由斗、牛、女、虚、危、室、壁组成。

        寒山恍然大悟的说：“原来如此，朱雀是这样来的，不知是否还有别的神兽？”

        毕心告诉他们天下之大，无奇不有，和他们略微讲解两仪二圣、天之四灵。其实，世上还有四凶、龙属、凤属、祥瑞之兽、凶厄之兽等等。

        “你们还年轻，有的是时间可以去闯荡，可以去拼搏，可以去悟道，为师老了，没有多大的精力去参世悟道了，目前只希望可以平安渡过天劫。”

        “师父，你一定会的，我们相信您。”天色变晚，四人也相继离去只留下帝明一人。

        “帝明，你怎么惩罚的天颂。”

        “师父，我把天颂关在禹王洞让其面壁思过，什么时候出来由您定夺。”

        正坐在竹席上的毕心摇了摇头微微笑道：“你可真会转移啊，知道有勃勃在此，你不好放松惩罚，让为师来处理，好吧，我就帮你应了这回，下不为例。”

        “谢师傅，师父还是如此精明。”随后帝明便和门外的三人回到后山整理晚饭。

        天颂第一次被关在这里，感觉很奇妙，只是伸手不见五指，偶有阴风从洞隙中吹进，发出搜搜的声响，天颂不自觉地打了个机灵。

        他摸着洞壁走到石座上盘坐下来，竟然慢慢地睡着了，当他还认为这里没有什么问题，过几天师父就会让他出来的时候，他想错了，也正是因为这次的隔绝才让他躲过一劫。

        这一晚乌云蔽月，待众人晚饭后，刘勃勃向他们讲述了他在匈奴所见所闻。帝明一惊，心想完了，忘了提醒四师弟不要在师父面前提匈奴。

        毕心听到他提到匈奴一词，顿时火冒三丈，告诉刘勃勃在他面前以后不要再提这两个字。

        “师父，为什么？”刘勃勃觉得对自己不公平。

        “为什么？就因为他们是畜生，不，畜生不如，你给我出去！”毕心激动地捂着胸口，姬麟和寒山赶忙把舒心丸喂给毕心。

        帝明则把刘勃勃带了出去告诉他：“这下不是我说你了吧，你拜师晚，我和你说，师父以前居住在北方，后来有一天，匈奴南犯，把师父的父母杀害了，后来师父才专注于修仙。”

        刘勃勃听到后低下头甚是惭愧，独自一人坐在树下遥望远方。

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