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第一百章显化


心想事成:匆忙中为现实显化一些事,自我摈弃今到18点还没吃饭的事实,咕咕叫的肚子,在一件件事显化的过程中成为了可以容忍的、可爱的乐曲,寻寻觅觅中,观了风景理了情,一只羽翼未丰的鸦在前方路上追踪回家的路,自我眼里越来越明亮的看着雏鸟,知道是飞不起来的,还是走在面前赶了赶,总认为愿好的可以在时间法则里提前让它拥有飞行的力量,现实是如现实般没有飞起来,飞不起来我就抓走养着好了,想法一起,眼观六路耳听八方的感知到,有对白人夫妇在我后面,有摄像头在我不远处,如果引起不好的,还要心不妥身受鞭刑,算了,匆匆而过!封闭了如此的我,决定专心走路,活在当下,看看一切真实,多么美的世界花园,果然比心情好的任何一个地方在心情好时、自由时看的都要美,灵魂又不受拘束的辐散,印证着真实中一切里的我,我的一切知中的觉,当目光接触到天空这只灵动中为寻食或巡视而遨游天空的影时,自我灵魂无影无形于现实中这只鸟,几次振翅间大自在,落栖,有落才有归处,为了身体感知越来越,只能行走,感知自我发现多了一只鸟的影力,可以让自己拥有一种能力!我是个无真实欲的人,看着自我的一切,知自我路在一里的起,是一切的一切无,如此活的容易死得其所!我的精神有病愿自封,我的肉体不管怎样都有病无病的行进中给予我精神的自由;我的身体有病愿治病,我的精神有病无病的显化中成长我身体的健康;所以我的灵魂是自由自在的畅游人类主导的万物的,使得我有病无病时都分不清了,人类发展到现在,已经需要知灵魂广度而望向地球外的天空了!

        “结发为夫妻,恩爱两不疑!上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!我不认同你的观点,不接受你的感观,但会为捍卫你说话的权利舍弃生命!”经历多了就会彻底领悟,什么才是我们刨去世俗的真爱?什么才是本来的我们?我的老婆大人,让我不迷失自己,我爱你!下个礼拜见老婆大人,心里愉悦出电脑与系统和合共享受的相守!世界总为愿好的现实显化出恩情里的宽待,遇到了好的老大给予了心知愿!自己的自我以精神境牵引灵魂重视物质境的是非,老婆大人自己的自我以物质境牵引灵魂重视精神境的是非,在日日月月里,因缘爱而交融,彼此成长中相知相守越来越不知谁是谁,家,是我们的魂魄,我是一面生,老婆大人是一面活,家因生活而圆满幸福!在成长的路上,是愿圆满统一完美的,如此留待安逸、趋无给死后吧,想着,我们的墓碑上写着:生前两人和和美美,勃勃生机与一切愿生,为此积攒了无数伤、痛、泪、疲惫,给此时永安眠的两个人,各自在虚无中宣泄着生前的一切不满、怨、悔恨,只愿积攒出足够的生,如果有来生,愿来生相守!大人!天人!夫人!只有在我的眼里是美人,因为我是属羊的呀,可以让你拥有我的灵动,贯穿我的一生,从此愿听世人言,心里知只是建议,与你得真知,从此自在呦!

        尤记十年前,在奶奶的层境里感知三年,奶奶曾为愿好的孙子哭过、流过伤心泪,奶奶以往岁月里拿着扇子散步的情景亦如昨日,透发的勃勃生机至今让孙子受用无穷!我只有不断的成长才能不辜负当初的感知,如奶奶愿的好起来,奶奶听到、感知到心里也会宽慰,因曾经真心的愿好过,如当下我愿奶奶颐养天年般,无能为力到只能用文字传达些微末!姑姑是开明的善人,生养赡养?生养万象生里,成长为人象懂的赡养报恩的人心,实属不易!奶奶有福,愿好的人都有福,有福的人和事都应让周围感知到,引导正义!如果把心思拿出来,自己都不忍心看,那就接着藏着,不要影响别人的活着吧!世上的一切事,都没有标准,懂了就懂了,对了就对了,是自我层境和众生愿的平衡态!看着奶奶如今的日子里,是心微痛,是愿好,是感谢有姑姑这样可爱的人相守的幸福!如果看到的亲人,不愿回忆以往岁月里的自己、奶奶,是心无觉为?我是个不孝的孙子,我没有做到孙子应陪伴的隔代情,我必须让自我和我在意的人感知到,因为我不希望我的孙子、后代如此对我,不管出于什么无奈,都是不对的呀!姑姑,心里的愿好,感知到就发出来,有懂与愿看的人在期待着!

        自己问自我:生三万三,可持否?心惑生死,分日月!生三万三日月,可持否?心疑善恶,分恩怨情仇!生三万三日月善恶,可持否?心感活活,分身心自在!生三万三日月善恶活活,可持否?可持一切,得灵魂广度!登临上境醒,持掌自己,自我问自己:生三万三日月,可做否?做,需做自我之事,鞠躬尽瘁死而后已!生三万三日月善恶,可做否?做,需做自我愿好之事,分清是非!生三万三日月善恶活活,可做否?做,需做自我愿好之事存留趋无于虚无,分清灵魂虚实!我问自我:我来自哪里?为什么?要去哪里?自我曰:我来自人类生境,有人类众生才有我,我的父母在社会境里原来有爱有我,我原来有爱有我有父母有亲人有在意人有社会人有众生,生机勃勃中愿好愿无中生有于人类万福,于此积攒的一切非一切恶一切痛一切毁灭一切趋无就是我的归处,愿生的伟大携带着极致的虚无愿生的永恒→人!一声雷,有觉心不识;悟事圆满,劳累雨,心愿身不知;日月,夜来花境矇眬卧,疲惫微热,值得踏自我;人生福祉三万三,旭如来自在,层层境春秋,印化古今活活,灵魂切切趋生,显化众物灵动,如此永乐!

        修身齐家!修身重修心,身心自在健康对万物有情有爱,里面包含的自我岂不生的幸福?糊涂、不知不觉不识、不明悟、不掌控自我就会自食恶果,生就是肉身、精神构筑的灵魂掌控自己、我,如此活着才叫活着,丢失肉身或磨灭精神的人都已失去了善终的资格,尽心力、身力的不断加持自我到趋无如此才叫箴义,因为死亡是必然的,何时死是自我修缮的!天存缺,出生有失,死亡有时,怎样是有益的,怎样是完善的,怎样是幸福的,就挥洒自如做持好喽,不要放弃如此的资格!过往是为了当下更好,而不是放大不好于现在,为何如此,是因为走在如此的路上必然如此,不愿如此,就走正途啦,征途中有自我,有自我才可加持一切,愿一切好,这条路是世上最辛苦,也是世上最有福,看,所有的好都在这条路上,觉出,所有的不好都在倒下的一刻即是死亡!当修得的可以让自我近天道生死或大于天道生死,就是生的幸福,小于天道生死就是幻!自己一定要悟出超越天道的觉识,如我的云朵之道,或者书道、钱道、画道…,这些来源于天道而高于天道才可加持,不过,此前一定要明悟何为天道自然:真实存在的一切即是天道自然!无中生有的虚幻即是缺度,可生可死!趋无的心,即是失去!人人有一,同而不同,去生活里成长吧!不要让自己失去幸福的资格,如果已经失去了,就信佛信耶稣好喽,因为余下的生只能如此,唯一留存的希望在于下一代、在意的人、愿好的心可以加持多少给下一代,如果连这个资格也失去了,就苟活吧!如果连苟活着都愿趋无,那么得来去留无意何不是另一种福!这里的话,有高到低,对哪一句尤记就是那种生,水往低处流人往高处走这也是天道,你认为呢?都为对,不谓伤!

        上面对人生的解释由于我的年龄问题可信度有限,说的也是道不易懂,接下来说说愿众生、众生愿而成圣的孔子,这是人类过去灵魂广度众生境里集大成者,这总可以了吧,虽然对当下也是落后的:孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今SD省QF市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁!子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这句话是孔子七十后说的还是七十前说的?以我当下境感,应该在四十到五十之间说的,因为五十知天命之前是悟,五十之后是证,说白了就是五十之前感知的生,五十之后加持着活,所以七十二就死了,不能活到八十岁的,有违孔子的心,而两千五百年前活到七十多已是古来稀的身,所以颐养天年到七十二而身心聚寂于人类当时的灵魂广度,《论语》是集孔子生前而作,说白了就是死后延续了孔子精神境的弟子、后来人的加持,弟子在孔子不惑或知天命时听孔子说活到七十就可以了,然后七十二岁孔子死亡,回忆孔子生平加持出七十从心所欲不逾矩这句话,如此才显得可信!换个说法哈,孔子活到七十了说了句七十从心所欲不逾矩,就成笑话了,小老头一个的感觉,灵魂广度可以加持己身!

        这是过去的人类灵魂广度,还如婴儿般孕育,当下人类灵魂广度众生境里的尺度我来说一下哈:八岁志于学,十八而立,二十八不惑,三十知天命,三十八耳顺,四十从心所欲不逾矩,五十无中生有,六十自由自在,七十任逍遥,八十化法自在,九十趋无境里愿生!

        当下孕养的灵魂广度可以让大家活到九十以上:精神境富足生死肉身境可维持活活到九十以上,如此总要代价,代价就是:在不惑和知天命之年还有岁月供自我加持自己(肉身)和我(精神),二十几岁知天道自然健美肉身与给养灵动成长灵魂广度,持平或超越众生境的灵魂广度成就自我之道,加持肉身与精神,感知过去展望未来,变则思通,通则共同!自我之道包含一切而又源于一切,世上有死我知死,知颐养天年愿死即是大自在!懂这些为了什么?当然是为了自我,可以健美自由仁慈的活着如初始境里万物生倒下的一刻即是死亡!我言天道,不言孕育万物的地道,是因为天道是成长活着,地道是肉身境里的生所以必然连带着死,地道是承载之道是规则之道是初始之道!如当下科技言,理论上当宇宙飞船跟得上光速时,就可以古今,超越光速时即可以未来!而这本是精神偏持灵魂给予的能力,肉身显化是需要时间尺度的,百年之后,千年之后,万年之后,百万年之后,我知二千五百年人类灵魂广度也不过从七十上升到九十而已!路漫漫其修远兮,壮士一去不复返!这是生境,本应如此,才可以让自我脱离苦海!希望以此教育下一代,我们?就这样了吗?只有自我知道!而后代如何,只有自我知道最笨不过如上所述,最笨哟,只是愚笨的人而已,上境的统治者不知多少,这只是活着的底线,加持一下吧!天道是无限的,所以可以活到肉身倒下的一刻即是精神境的趋无,灵魂广度里的踏度!不要无自我之道,要不白活物质境(地道)里而已!看得懂就记、愿,不懂就忘了好了!

        如果后代里能出一个智慧境的人才,也算一切值得!如果个个人才,当真了得!如果没有,我才是白(忙)活一场!

        二姑:人到暮年痛苦不堪,冷热不知吃饭难咽,便便失禁坐卧不安,儿女无奈彻夜陪伴,唯命是从生命更短,违其心意身痛语尖,奈何吾身心俱疲,感悟吾此生若如此,不到暮年早结束!这就睡!姑,上班脑子闲的慌,现在动动脑,劳逸结合!晚安,姑辛苦了,照顾奶奶,奶奶已成为老小孩,还在闹腾吧!

        去泰国喽!说走就走,就这感觉吧:宠辱不惊,看庭前花开花落;

        去留无意,望天空云卷云舒。心境渐渐清明,一切都顺心意!想起小时候的日子里,就渴望着觉悟后的:采菊东篱下,悠然见南山!一房一处一景一愿自然自在,身小的只留下活,心大的容纳一切,灵魂始觉里生死足矣!

        听的世人,容的世人,得世人听容我!

        买了机票就走,从新加坡到曼谷,落地签,从曼谷到孔敬,和从郑州到濮阳一样,来之前听别人说多么多么复杂,哦,复杂到走几千米路而已,也是醉了,到孔敬和老婆吃火锅、虫子,在异国只能这些了,家真好,我是个愚笨、懒散的人,让我未来老家里吧!

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