第一百八十三章 高雅
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八岁上学装高雅，至今19年了，再群里十几天，越说越俗，快到吃喝拉撒睡喽，这些不说都懂、都会的，要请假接着面见众生装高雅去喽，大爱的活别有一番天地、滋味的！今最后唠叨唠叨，就把心思用在更广的生里，积攒够喽，再与你们说，如哇，最近又怎样怎样的生！
《逆心与逆鳞》
我不喜欢老实的孩子又不喜欢不老实的孩子，那喜欢什么样的孩子呢？让孩子怎么办呢？孩子小时调皮捣蛋的初心是对周围探索、求知、认可、成长等，构建的心知界对与不对在于大人的教导，再大些叛逆，叛原来大人的教导逆当下成长的处境为获得自我学知里最理想的生活，大人在这个阶段一般采取苦肉计、亲情计、灭心等，愿孩子心如自我只是活在未来的时代就好！从此孩子没有了逆心，成为躯壳、机器周而复始一辈子！我要孩子有逆心的，亦如从小到大说实话我都不懂亲们在忙活什么？亲们也不知道我要什么？压弯了我的腰揉捏了我的心，又怎样，逆心是不可剥夺的，不然我会成为行尸走肉，面对至亲的人我尚且承担的住，更何况面对这个世界和自己的生命呢！当处境里天地够广后，俗曰的行万里路，会认可到中华民族的图腾龙的传人里，有了逆鳞，触我逆鳞者，生死相待，我的逆鳞就是我最在意的心里人，放在我的逆心上高于平常心里的本来命，有逆心者才会有逆鳞，才会心甘情愿的守护、付出于在意人，而平常心里平淡生是不敢面对如此的！人活着怕死活不好、怕生也活不好，就如逆心与逆鳞，真实的愿好守护在意者并能面见一切才可见龙马精神！龙为图腾，马为驰骋，一为精神域里存在统领肉身驰骋另一物质域的当下！我用俗话表达不出此高雅，还要去磨练，可我知不能为了让周围人满意、懂而失去箴意！总之要做到大逆有道，才可越来越好着幸福美满！惭愧，近三十了，还愿不好，接下来看你们的喽，假期开始喽！
不错：每个人都是种子，只不过，每个人的花期不同，
有的花很快就灿烂绽放，有的花需要漫长的等待。
不要因为看见别人的花都绽放了，自己那棵没动静就着急了。
不要害怕阳光和风雨，因为它们是来成就种子和花的绽放的。
相信自己(信念)，找对土壤(行业)，努力浇水(勤劳)，靠近阳光(圈子)，定时施肥(学习)，种子开花一定指日可待！
——《在红尘中修心》
在群里愿好之言，也是愿给姑姑说说话之言，愿说话的人如姑姑、伟、三姑、刘茹、姐姐等都有愿好当下之心，才会行动着不虚度光阴等同于快乐当下喽！周围人都愿享受当下，殊不知日日月月累积出差的身体和牢骚满腹心事！不愿姑姑如此，等有一刻姑姑真心的说：“我老喽”那时愿和姑姑生活在一起，照顾姑姑！可我认为姑姑当下正大好时光呢，心不老，精神满面荣光焕发的活，经历的一切都是好的！姑姑，辛苦喽，您养育侄子已长大，说的话都是真心话、算的数的，记心里哟！
急需修心。
回看这些年走过的路，有弯路有直路，才明白自己所欠缺的不是一星(xīng)半点。
直至今年，心被撩乱起来，我才明白自己是谁？准备做什么样的人。
余生好好做人做事。
一个快乐的人，因为有个温馨的家。
一个幸福的家，因为有个慈祥的国。
一个庆幸的国，因为有个操心的主。
老婆大人：我们还是去清迈吧，曼谷有名的景点不开门，普吉岛也不适合去。最好决定去清迈-拜县。从清迈到拜县坐车三小时，有700个弯儿，晕车的话，必须备着药。我：你一开始说清迈我也想去，现在还是去清迈，第一愿望重要！老婆大人：嘿嘿，兜兜转转还是清迈，我最想去拜县！我：好的我也喜欢你喜欢的！
《买九只羊放养》
回家后，愿买九只羊！
晨起跑步、健身、做饭，静心书写后放羊！
田野，自然风雨阳光里万物景是我的究，极乐！
羊的健康生长如我的生，我以羊来卖钱养活自我！
我属羊，岁月以我为食来获取轮回！
农忙时，下地劳作！
民闲时，唠嗑打坐！
我愿为自我争取两年真我！
活着如以往的活着
以往天真自在幸福而不自知
如今自知以往而身不由己
如果我最在意人在我一生里给我心一次印
如此，天荒地老、岁月永恒
以往仕途里懵懂错过
如今金钱里迷糊应得
未来我爱惜着当下和过去
愿回家买九只羊放养
两年里羊的成长如我
可以卖钱
可以吃肉
可以爱恨情仇与你
九只羊！
一羊领头二羊报喜三羊开泰四羊同康五羊颂福六羊庆丰七羊照德八羊聚财
九羊纳祥十羊昌泰！
老婆大人：第一学期的期末考试开始了，我也该填离任信息了，时间正悄悄地流逝！孩子们陆陆续续地问我“什么时候回中国？还会再来吗？可不可以再教我们一年，我们还有一年就毕业了？我想你时怎么办？……”还好还有一学期，不荒度余下的岁月！
《中华民族》
梁启超：“第一，上世史，自黄帝以迄秦之一统，是为中国之中国，即中国民族自发达、自竞争、自团结之时代也”；
“第二，中世史，自秦统一后至清代乾隆之末年，是为亚洲之中国，即中国民族与亚洲各民族交涉、繁赜、竞争最激烈之时代也”；
“第三，近世史，自乾隆末年以至于今日，是为世界之中国，即中国民族合同全亚洲民族与西人交涉、竞争之时代也”。
中华民族一词是中西文化结合的产物，不是自古至今，所指更不是一成不变的涵盖！复兴中华民族传统美德里官方指五十六民族于一家的中华，而在各自民族中人重于民族本，如我是汉族尤感复兴中华民族指以汉族先复兴带其他族共兴，如此对也不对，不左倾也不右倾共同繁荣发展稳定才对，如此需要持政者日日三思归正到正途才会真福！列宁主义的民族政策是当下持政理论，有利有弊，只需让各个民族自治区知大家好才是真的好就好，当有一刻自然而然如一家时才是中华民族万众归心之态，当世界如一家时更是人类万众归心之举！一族本一心不代表各个相同，而是由来有去同愿好通如此足矣！
无聊好事呀，买本书看看，看书的日子里无聊着更是人间幸事！又说鸟语喽，不上课啦！对，身体最重要，不然万事皆蹉跎！你闲下来和刘洋聊聊天，谈谈人生聊聊理想，让姐后悔的事给他说说，明明心意！
任何一项技艺要想技近乎道都要有十年磨一剑之基喽，如我是画不好的，平时没练过如今找个铅笔都找不到！
《烦不烦》
仓颉造字以象形为基，后人传承、发扬光大从不敢忘本，不然字不成字就回归蛮荒喽！烦有火和页构，由此几千年的智慧结晶告诉我们，把书烧了是世上最大的烦恼，如秦始皇焚书坑儒，到头来归一的还不是儒术，有儒术持掌依法治国，因天下是有学问人归正的天下，世间愿好如今的是智慧而不是体力，智慧是思考想象理想，体力是温饱行动建设，没有智慧参与的行动是最本能的活着而已，而任何一个人都不愿最本能的活着的！烦在如今说句难听的都是自找的，自己找书看有别人阻止吗？洛阳纸贵自己买不起吗？周围人认为看书是有害的吗？对呀！都知道好，就是不做，烦是必然的，自己在焚烧几千年人类的智慧结晶，不是传承发扬光大，如果让如此的生、活的如意，那么中华文化就不会博大精深源远流长喽，只会断绝！别人讲的话有道理吗？有就会出现两种情况一我不愿接受、不愿好、不愿活着、我的人生生来就是受罪的，你说这么多让我烦的道理有什么用，我又不去听不去做，烦死人喽！如烦看书一样，烦书中道理而已，如此就置之不理，活该烦！二说的对呀，我接下来就如此道理的去努力行动愿好，谢谢你哟，如此有道理的烦就不会接着烦你喽，因为你比道理更胜一步去行动着愿好喽！没道理的烦？周围人十句话有十句闲话没有什么道理的，如书有些书没有什么道理的，尽是些吃喝拉撒睡的事，都会呀，都会的唠叨来唠叨去就是烦喽，对这样的烦，我们应该怎么办呢？对呀、对呀、对呀的远离就好，把自己的生命用在更有价值、意义的事上！烦有无道理的烦和有道理的烦只要你能都归正到道理上，才可得见大家都想而不得的！坚信自己唠叨的是对当下刘洋有道理更高更愿好的生，就可以一直烦他去，等他想获得想要的而不得，寻求道理和解决方案时会心生灵动于你唠叨的话，学会自我成长自我！我们把百年树人的种子埋在下一代的心里，他愿如此时，不至于空空如野就好！大家都认可婴儿生在不同家风会有不同生，为什么认为当下的唠叨无用呢？还是自己唠叨的是本如此苦的日子，那还是不唠叨的好，要烦就拿道理烦他好喽，种下的种子有一天会长成参天大树！家族人格平等，我在这里是讲的道理，在道理中无老幼尊卑，先得道者为人师，三人行必有我师，我也是一技十年而已，大家都可以，如别的我更愿意学习，人生短暂何不来几项技艺近乎于道来的喜人，越多人生越精彩呀！
众所愿：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！我愿：不乱于心，不困于情，不畏将来，感念过往，如此，安好当下！
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