笔趣阁 > 曹魏 > 第一百四十八章 何人为将?

第一百四十八章 何人为将?


被曹操的这个问题骤然一问,曹冲没有惊慌失措,话马上说出来了。

        “儿臣以为,父王应立即行动,以雷霆之势,歼灭贼人,在乱贼之中迎回陛下,让陛下免遭贼人之手,让天下免遭浩劫。”

        这件事情,曹冲其实是深思熟虑过的。

        但不管如何,在曹冲看来,这件事都只有这个处理方法。

        汉献帝现在是孤身一人,害处不大,即使依靠荆州氏族,在大义的名分下,是可以威胁到荆州的统治。

        但这个威胁并不强烈,甚至在乐进的威逼之下,汉献帝与这些世家可能会在荆州寸步难行。

        私兵与正规军之间的战力,是不能拿来做比较的。

        乐进手上的军队,皆是身经百战的老兵,而世家手上的,则大多是私兵家奴,两者不可同日而语。

        三千身经百战的老兵,便可以击败上万的私军,这是一点问题都没有的。

        在短时间内,汉献帝在荆州无法掀起多大的风浪,甚至是还要害怕被乐进剿灭。

        但这也只是短时间内无害。

        若是给汉献帝一些时间,这无害就变成巨大的祸患了。

        大义虽然无法直接转换成实力,但是在时间的积累下,却是可以让荆州四大家族的实力突飞猛进,让汉献帝的实力突飞猛进。

        荆州氏族去支持汉献帝,自然不是如同崔琰荀一般想的。

        他们是世家,心中就算是有忠君思想,那也是隐藏在心中的,世家做事,只是因为利益。

        他们依附或者说是利用汉献帝,只是因为这件事能够给自己的家族谋得巨大的好处。

        若是真的帮刘协重新得到权力,那么,自家的功劳会是什么?

        封侯?

        不不不!

        若是他们真的做到了这么一点,别说是封侯了,封王都是绰绰有余的事情。

        甚至,若是操作得当的话,荆州的四大家族未尝不可以成为第二个曹操。

        巨大的利益面前,所谓的风险,在他们眼中就不是那么重了。

        富贵险中求,更别说是这么大的富贵了。

        只要曹操在第一波未能够抑制住荆州四大家族的话,那么天下都会看到曹操的虚弱,以及,汉室的正统地位。

        如今汉帝被囚禁于许都,他手上无权无势,但是没人敢说什么,这其中有很多原因。

        最大的一个原因自然是因为那些敢为汉献帝说话的人,大多成为了冢中枯骨,而还有一个重要的原因,则是在这时代最为盛行的,是历代所传的五德始终论。

        在中国古代,有君王受命于天的说法,又认为天象和君王之间有心灵感应,君王贤德则风调雨顺,君王暴虐则灾象四起。

        后来,有人总结出宇宙间的万物有相生相克的元素,朝代更替也有相生相克的原理。

        战国晚期,齐人邹衍开创阴阳学派,说世界的基本元素是金、木、水、火、土五行,这五种元素相生相克,天下万物都是出自他们克来生去的复杂关系。

        金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

        木是东方,属青色;火是南方,属赤色;土是中央,属黄色;金是西方,属白色;水是北方,属黑色。

        此后,历代王朝的统治者大都很在意自己的五行属性,努力使德性与五行规律相匹配,以证明自己的政权是顺应天命。为了证明天命,还经常虚构或者伪造种种祥瑞之兆和神奇征象。

        按照“五行相克”理论,有人断言黄帝曾碰见过一条十几丈长的大蚯蚓,而蚯蚓属土,所以黄帝是土德;

        大禹曾碰到过青龙,青是木色,木又克土,所以夏朝是木德;

        商朝是金德,金克木,尚白;

        周朝是火德,火克金,尚赤;

        秦朝是水德,水克火,尚黑。

        到了汉朝,汉高祖刘邦不承认秦朝,从周朝的火德直接跳到水德,尚黑。到汉武帝时候,武帝觉得跳过秦朝的做法欠妥,改水德为土德,尚黄。

        西汉末年,刘向、刘歆父子认为朝代更替所遵循的规律是“五行相生”,而不是“五行相克”。

        伏羲:钻木取火,应为木德;

        炎帝:接续伏羲,木生火,为火德;

        黄帝:接续炎帝,火生土,为土德;

        少昊:接续黄帝,土生金,为金德;

        颛顼:接续少昊,金生水,为水德;

        帝喾又归于木德;唐尧为火德;虞舜为土德;夏禹为金德;商朝为水德;周朝为木德;秦朝忽略不计,汉朝直接承继周朝,木生火,所以,汉朝应该是火德。

        刘向、刘歆的颠覆性论点起初并不被西汉朝廷所接受,但到了新朝,王莽的政权得自“禅让”,他非常认可“相生说”,就接受了汉朝属火德的论断,自己的新朝则是火生土,属土德。

        到了东汉,汉武帝刘秀也认可“相生说”的原理,接受了“汉应火德”,所以,汉朝也被称为“炎汉”。

        五德始终论,虽然看起来封建迷信,不可捉摸,但却是封建王朝替代的规律。

        这套理论,一直沿用到了清朝。

        在这个时代,曹操特意让人传出消息,说火德势微,土德将起。

        正是因为曹老板的这一招,让很多人都放弃了对汉室的拯救。

        一个已经被上苍抛弃注定灭亡的王朝,我又何苦为他陪葬呢?

        但若是汉献帝在荆州抵挡住曹操的攻势。

        那情况就不一样了。

        这证明上苍没有抛弃汉室,天下大义还在汉室身上,而曹操说的那套,是唬人的。

        如此一来,这天下的局势就有些微妙了。

        所以曹操听完曹冲的话,只是轻轻的点了点头,没有表其他的观点,转而把头侧向曹丕。

        “子桓,你如何看?”

        曹丕心里对曹操先问曹冲,再向他问其实是有些介怀的,不过这个介怀他没表现在脸上,在表面上,他对曹操依然是谦卑异常的。

        “陛下遭贼人之手,若不早除此患,天下必然动乱,为天下黎民计,还请父王出兵,迎回陛下,铲除奸佞。”

        曹操点了点头,曹冲与曹丕两个人的回答与他们早先商量好的计策一般。

        所以他转而问殿中的谋士武将。

        “诸位,你等可有不同见解?”

        殿下谋臣武将依次做答,但所言所语,即使与曹冲曹丕的计策不同,但也没有曹冲曹丕的计策好。

        曹操心中有些失望。

        殿中谋士无数,但是却是没有一个能够有与我想得不同得计策。

        曹操突然有些想念郭嘉了。

        若是奉孝在的话,当有不同的想法。

        可惜...

        逝者如斯夫。

        不仅是奉孝,就连令君也离我而去了。

        哎

        曹操在心中感怀片刻,眼睛重新变得明亮起来了。

        既然只有一个计策,那便用这个计策罢了。

        我曹孟德,早非是奉孝存世之时的曹阿瞒了。

        在奉孝在时,敌强我弱,当如今,孤为魏王,乃是寰宇内最有权势的人。

        孤手下有强将良兵无数!

        既然如此。

        何须计策?

        只需浩然正气,便可铲除宵小!

        即是如此,曹操马上进入了这次会议的下一个流程。

        选将。

        殿中武将无数,但谁人为帅,这却是一个问题。

  https://www.biqugebar.net/0_15/26667065.html


请记住本书首发域名:www.biqugebar.net。笔趣阁手机版阅读网址:m.biqugebar.net